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Whataboutism とは何ですか?: 政治的議論を支配する気晴らしの芸術

深刻な疑問が他人の歴史的罪のリストになるとき

写真: エンバト

「Whataboutism」、または注意をそらす効果は、対話者が批判に直接反応せず、話題を別の場所に移すコミュニケーション戦術であり、多くの場合、反論の非難が伴います。これは、議論が「彼らが同じことをしたとき、彼らはどうだったのか?」という質問に移行するにつれて、重要な理論が無意味になるという回避戦略です。

Whataboutismとは何ですか?ジャーナリストが記者会見で大臣に医療の劣悪な現状について質問すると、次のような答えが返ってくることが多い。 「10年前にいくつかのクリニックが閉鎖されたとき、なぜ何も言わなかったのですか?」 具体的な答えの代わりに、私たちは過去に戻り、昔の出来事について話し合うことになります。この効果はシンプルですが効果的です。聴衆は集中力を失い、会話は現在の状況に対する解決策を提供しない昔の恨みについての感情的な議論になります。

政治的内紛の主なツール

政治的言説は、「Whataboutism」の本当の温床です。現政権がスキャンダルや間違いの告発を受けた場合、次のような反応が返ってくることがほぼ予想されます。 前政権はもっとひどいことをしたのです! このようにして、政治エリートたちは直接的な責任を回避し、誰が最も長い間違いのリストを持っているかについての「競争」に議論を移す。

この現象は政治に限定されません。 これはネットワーク上のソーシャル ディスカッションにも存在し、ユーザーは時事問題を批判し、次のように書き込むことがよくあります。 「2010年に同じことが起こったのを覚えていますか?」 そうすることで、今日の問題に対処する代わりに、過去を蒸し返し、議論を薄めることになります。突然、問題をどう解決するかという問題ではなく、誰が最初に罪を犯したかということが重要になりました。

なぜ「Whataboutism」がこれほどうまく機能するのでしょうか?

この戦術が頻繁に機能する理由は単純です。 公平性と比較に対する生来の欲求。いつか誰かがそのことを言ったら 別のグループも同様のことをしました、これは、一方の側だけが間違いの責任を負うのはおそらく不公平であるという感覚を引き起こします。このような言い訳は、強い感情的な非難によって私たちの注意をそらします。それらは私たちに過去の不当行為や、今も新たな不満を思い出させます。その結果、国民は問題を解決するための議論ではなく、昔話を掘り起こす陣営に二分されている。

写真: エンバト

「彼らはどうですか?」というゲームを回避する方法

「克服への第一歩」どうでしょう主義の』は要点から遠ざけるトリックであると認識することです。対話者が話題を変えたとき、重要なのは落ち着いて質問を元の問題に戻すことです。 「これは興味深いことですが、現在の問題をどのように解決しますか?」 感情的な比較に陥らず、事実に忠実であることが重要です。

人間はよく考えます、強力な反撃で「Whataboutism」を倒すだろうと主張しましたが、実際には私たちは彼のゲームをプレイしています。感情的な反応よりも、冷静で集中した反応が重要です。検証済みの情報と明確な質問を使用することで、主題から逸脱せず、議論が混乱に陥ることを防ぐことができます。

より良い公共の場での議論のために

気を散らす効果は、私たちがいかに簡単に会話の筋を見失うかについて重要な教訓を教えてくれます。議論がますます白熱し二極化する社会では、私たちはコミュニケーションのコツを認識し、批判的に考えることを学ぶ必要があります。これが、重要な質問が未回答のままになることを防ぐ唯一の方法です。何度も質問に戻るのではなく 「彼らはどうですか?」、私たちは質問に対する解決策を探さなければなりません 「今、私たちに何ができるでしょうか?」

過去の声を沈黙させ、現在に焦点を当てる方法を知っていれば、議論は建設的で変化を志向したものになるでしょう。そうすれば、政治空間も決闘のようなものではなく、解決策を見つけるためのプラットフォームのようになるでしょう。

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