Muchas personas se vuelven insensibles cuando piensan en la palabra maratón. Una carrera de poco más de 42 kilómetros representa un gran desafío para un simple mortal. Pero el maratón tradicional palidece en comparación con el maratón kaihogyo.
Un maratón de mil días Kaihogyo es una de las pruebas físicas más difíciles del mundo. Pocos lo completan, mientras que se espera que los que fallan sean ellos toman la vida.
Participan en el maratón. Monje budista, que pertenecen a la escuela de budismo Tendai. Su única tarea es servir al Buda, y esto se puede lograr a través del sacrificio y la devoción. Pueden cumplir esto a través de kaihogya, entre otras cosas. Un puñado que este maratón después de 1000 días repartió por más de 7 años, completa con éxito, debe adquirir de esta manera mejor comprensión del universo.
El maratón de kaihogyo tiene lugar el quemando hiei, que se encuentra cerca Kioto, de lo contrario, antiguas capitales japonesas. El programa del maratón cambia cada año.
El primer año, el monje debe v 100 diarios consecutivos pasar al menos 40 kilómetros. Al mismo tiempo, uno tampoco debe olvidarse de obligaciones en el templo, lo que significa que le queda poco tiempo para dormir.
Endo Mitsunaga – el último monje en superar el desafío generalmente se despertaba poco después de la medianoche. Luego se puso de pie sandalias de paja y comenzó a correr montaña arriba y de regreso. En cada ruta completó, entre otras cosas, 260 paradas de oración. Regresó al templo a las 8 de la mañana. Durmió aprox. 4 horas y media diariamente.
Si el monje logra sobrevivir los primeros 100 días, tiene la oportunidad de cesa la competencia. En caso de que continúe corriendo incluso el día 101, debe completar el maratón hasta el final. La tradición dicta que aquellos que fallan deben hacer suicidio. Durante la carrera, los budistas pueden ver muchas tumbas de sus predecesores, lo que demuestra la seriedad del maratón.
Si el monje decide continuar con la maratón, en los próximos dos años le espera la misma tarea que en el primero. Cuarto y quinto año exigen aún más esfuerzo de él, porque tiene que 30 kilómetros encontrarse con 200 días consecutivos. Así que finalmente está listo para el mayor desafío.
Después de completar su quinto año, debe realizar un ritual agotador. tocar, que dura 9 días. Durante este tiempo él no se permite comer, beber o dormir. En el templo, debe estar en una posición sentada. recitar el mantra. Hay dos monjes a su lado todo el tiempo que se aseguran de que permanezca despierto. Para hacer la prueba un poco más difícil, todas las noches en 2 horas ir después agua, que está a 200 metros. No debe beberlo, sino que debe ofrecerlo. a la estatua de Buda.
Si el monje logra completar la tarea, es su turno para el sexto año, durante el cual está en el horario todos los días. 60 kilómetros correr. En el último, séptimo año, la distancia en los primeros 100 días aumenta a 84 kilómetros, mientras que el resto del año tiene que hacer 'le' 30 kilómetros diariamente.
Después de completar un maratón, un monje puede presumir de haber recorrido la distancia, lo mismo la circunferencia de la tierra.
Del año 1885 se las arregló para completar una tarea extremadamente exigente 46 monjes. Probablemente se esté preguntando por qué necesitan esto. Para los monjes, la maratón sirve como entrenamiento, con la ayuda de la cual logran iluminación. Por doiri, participantes mueren simbólicamente, pero si lo pasan con éxito, vuelven a dar a luz. Así es como logran encontrar la clave para entender la vida y entenderse a sí mismos.
