De negenendertigjarige Braziliaan Luis Claudio Pinto de Faria woont in Ljubljana, waar hij lesgeeft en de mysterieuze wereld van capoeira in Ljubljana ontdekt. Hij werd geboren in de Braziliaanse stad Ubá in de staat Minas Gerais. De krijgskunst capoeira heeft zijn weg gevonden in Brazilië zowel in sport- en gezondheidscentra, basisscholen, kleuterscholen en ...
De negenendertigjarige Braziliaan Luis Claudio Pinto de Faria woont in Ljubljana, waar hij lesgeeft en de mysterieuze wereld van capoeira ontdekt. Hij is geboren in de Braziliaanse stad Ubá in de deelstaat Minas Gerais. De vechtkunst capoeira heeft zijn weg gevonden naar sport- en gezondheidscentra, basisscholen, kleuterscholen en universiteiten in Brazilië, terwijl het hier een steeds populairdere vorm van recreatie is.
Wanneer ontstond capoeira en wanneer beleefde de sport een heropleving in Brazilië?
Ik weet de exacte periode niet. Sommige bronnen zeggen dat het voor het eerst verscheen in de zeventiende eeuw. Het kwam naar Brazilië via de afstammelingen van Afrikaanse slaven. Het ontwikkelde zich in het dagelijks leven van de slavernij in koloniaal Brazilië onder leden van Afrikaanse stammen en andere inheemse volkeren, die op deze manier hun traditie en cultuur behielden, hun vitaliteit behielden en zo hun lichaam en geest versterkten. Na de afschaffing van de slavernij ontwikkelde het zich tot een stedelijk fenomeen, dat zich naar de steden verplaatste. Het was ook een tijdje verboden. Nu is het uitgegroeid tot een wereldwijd fenomeen, dat elke dag meer aanhangers krijgt.
Muziek en capoeira?
In het begin maakte muziek geen deel uit van capoeira. De instrumenten die we tegenwoordig bij capoeira gebruiken, werden pas in de twintigste eeuw geïntroduceerd. Daarvoor werd het beoefend op elke soort muziek. Tegenwoordig is het belangrijkste instrument de berimbau, die lijkt op een met snaren bespannen strijkstok en een resonerende kalebas aan de onderkant heeft. Het wordt begeleid door het percussie-instrument pandeira of tamboerijn en de atabaquia, een instrument dat lijkt op een conga. Er wordt een cirkel gevormd - de roda - die het gevechtsgebied afbakent waarbinnen twee personen volgens de muziek "spelen". Samen met de muziek ontwikkelt het spel de coördinatie van beweging, ritme, strategie, samenwerking en vaardigheden van twee personen binnen de roda.
Waarom denk je dat capoeira steeds populairder wordt in de westerse wereld?
Het heeft mensen altijd gefascineerd. Het kwam in de jaren 70 naar Europa, eerst naar Londen. Mensen die uit Brazilië kwamen, wilden hun cultuur dichter bij de mensen in Europa brengen. Mensen waren geïnteresseerd in de bewegingen, die heel anders waren dan alles wat ze ooit eerder hadden gezien. Via dans leerden ze de Braziliaanse cultuur kennen, want capoeira leren gaat niet alleen over het leren van bewegingen en vaardigheden, maar ook over het leren bespelen van Braziliaanse instrumenten, het leren van de taal, dansen, zingen...
Verschilt de beoefening van capoeira van land tot land?
Geslacht is hetzelfde, waar we ook zijn. Het kan variëren afhankelijk van
muziek en lestechnieken van een bepaalde school. Het gedrag van de spelers is
Het kan binnen een roda verschillen, maar de regels blijven hetzelfde. Sommige scholen richten zich meer op acrobatiek, andere benadrukken vechten als een vaardigheid. Ik denk dat als je een bepaald aspect van capoeira te veel ontwikkelt, het onvolledig wordt. Het is moeilijk om integriteit te behouden, omdat gedrag in een roda een kwestie is van persoonlijke cultuur. Capoeira zal zich altijd aanpassen aan de plek waar het zich ontwikkelt. In Ljubljana zal het zich anders ontwikkelen dan bijvoorbeeld in Frankrijk, omdat je een andere economische, politieke en culturele context hebt.
Zijn er ongeschreven regels binnen de clan?
De student leert tijdens de training de ongeschreven regels, namelijk: gedrag in de groep, wanneer en hoe je kunt deelnemen aan het spel, hoe je van instrument wisselt, enz. Hoe een deelnemer zich bij de groep aansluit, is aan ieder individu. Sommigen slaan een kruis, anderen buigen voor hun instrument... Het overkwam mij dat mijn student moslim was. Hij zag dat de andere studenten een kruis sloegen. Hij boog zelf voordat hij de groep betrad, zoals moslims doen, omdat een kruis slaan in strijd zou zijn met zijn religie. Deelnemen aan de groep is een persoonlijke zaak en iedereen kan zijn eigen innerlijke manier vinden om respect te tonen.
Hoe ervaart u Slovenië en kunt u het vergelijken met Brazilië?
Ik hou van jullie land, vooral van Ljubljana en zijn architectuur. De straten zijn schoon en goed onderhouden, Slovenen zijn prachtige en beschaafde mensen. De natuur in Slovenië is prachtig, het doet me denken aan de streek waar ik geboren ben. Ik hou van het Meer van Bohinj, het is er vredig en mooi. Als ik dicht bij de natuur ben, voel ik me thuis. Het is absoluut een land waar ik graag zou willen wonen (ongeacht de kou). Het is moeilijk om een vergelijking te maken, omdat elk land zijn voor- en nadelen heeft. Als Braziliaan zie ik Brazilië anders dan een doorsnee toerist. Ik ervaar Slovenië ook niet zoals toeristen het ervaren. Onze cultuur en gewoonten zijn anders. Capoeira zou de Sloveense ziel meer Braziliaans kunnen maken en Slovenen de kans bieden hun dagelijkse routine te veranderen. De liefde voor capoeira is ongetwijfeld de band tussen Slovenië en Brazilië.