Viele Menschen werden taub, wenn sie an das Wort Marathon denken. Ein Lauf von knapp über 42 Kilometern ist für einen Normalsterblichen eine große Herausforderung. Aber der traditionelle Marathon verblasst im Vergleich zum Kaihogyo-Marathon.
Ein Tausend-Tage-Marathon Kaihogyo Es ist einer der schwierigsten körperlichen Tests der Welt. Nur wenige schaffen es, während von denen, die scheitern, erwartet wird, dass sie es werden sie nehmen Leben.
Sie nehmen am Marathon teil buddhistische Mönche, die dazugehören die Tendai-Schule des Buddhismus. Ihre einzige Aufgabe ist es, dem Buddha zu dienen – und dies kann durch Opfer und Hingabe erreicht werden. Dies können sie unter anderem durch Kaihogya erfüllen. Eine Handvoll, die dieser Marathon nach 1000 Tagen ausbreitete mehr als 7 Jahre, erfolgreich abschließt, sollte auf diese Weise erworben werden besseres Verständnis des Universums.
Der Kaihogyo-Marathon findet am statt brennende Hiei, die sich in der Nähe befindet Kyōto, sonst ehemalige japanische Hauptstädte. Das Marathonprogramm ändert sich jedes Jahr.
Im ersten Jahr muss der Mönch v 100 aufeinanderfolgende täglich zumindest passieren 40 Kilometer. Dabei sollte man auch nicht vergessen Pflichten im Tempel, was bedeutet, dass ihm nur noch wenig Zeit zum Schlafen bleibt.
Endo Mitsunaga – Der letzte Mönch, der die Herausforderung meisterte, wachte normalerweise kurz nach Mitternacht auf. Dann stellte er sich auf die Beine Strohsandalen und fing an, den Berg hinauf und zurück zu rennen. Auf jeder Strecke absolvierte er unter anderem 260 Gebetsstopps. Er kehrte um 8 Uhr morgens zum Tempel zurück. Er schlief ca 4 ½ Stunden Täglich.
Wenn es dem Mönch gelingt, die ersten 100 Tage zu überleben, hat er eine Chance beendet den Wettbewerb. Falls er auch am 101. Tag weiterläuft, muss er den Marathon bis zum Ende absolvieren. Die Tradition schreibt vor, dass diejenigen, die scheitern, tun müssen Selbstmord. Während des Laufs können Buddhisten viele Gräber ihrer Vorgänger entdecken, die von der Ernsthaftigkeit des Marathons zeugen.
Entscheidet sich der Mönch, den Marathon fortzusetzen, erwartet ihn in den nächsten zwei Jahren die gleiche Aufgabe wie im ersten. Viertes und fünftes Jahr sie verlangen noch mehr Anstrengung von ihm, weil er es muss 30 Kilometer in etwas Rennen 200 aufeinanderfolgende Tage. Damit ist er endlich bereit für die größte Herausforderung.
Nach Abschluss seines fünften Jahres muss er ein zermürbendes Ritual durchführen berühren, was dauert 9 Tage. In dieser Zeit hat er Es ist nicht erlaubt zu essen, zu trinken oder zu schlafen. Im Tempel muss er sitzen Rezitiere das Mantra. Ständig sind zwei Mönche an seiner Seite, die dafür sorgen, dass er wach bleibt. Um den Test etwas schwieriger zu machen, jeden Abend um 2 Stunden nachgehen Wasser, die 200 Meter entfernt ist. Er darf es nicht trinken, sondern muss es anbieten zur Buddha-Statue.
Gelingt es dem Mönch, die Aufgabe zu erfüllen, ist er für das sechste Jahr an der Reihe, in dem er jeden Tag auf dem Stundenplan steht 60 Kilometer Laufen. Im letzten, siebtes Jahr, die Strecke nimmt in den ersten 100 Tagen zu 84 Kilometer, während er für den Rest des Jahres 'le' machen muss 30 Kilometer Täglich.
Nach Abschluss eines Marathons kann sich ein Mönch rühmen, dass er die Strecke zurückgelegt hat den Umfang der Erde.
Ab 1885 gelang es, eine äußerst anspruchsvolle Aufgabe zu erfüllen 46 Mönche. Sie fragen sich wahrscheinlich, warum sie das brauchen. Für die Mönche dient der Marathon als Training, mit dessen Hilfe sie Erfolge erzielen Aufklärung. Von doiri, Teilnehmer sie sterben symbolisch, aber wenn sie es erfolgreich bestehen, sie gebären wieder. So finden sie den Schlüssel zum Verständnis des Lebens und sich selbst.
