"He's hypersexual!, She's a ninfomaniac!", sono solo alcune delle espressioni che sentiamo quando vogliamo etichettare qualcuno come sex addict.
"Quando parliamo di ipersessualità, il più delle volte interpretiamo questo termine con atteggiamenti colorati da norme culturali e sociali. Ci sono anche nozioni di ninfomania nelle donne e satiriasi negli uomini, che era persino considerata un disturbo mentale dovuto a rapporti sessuali compulsivi. Queste sono visioni obsolete che dividono l'ipersessualità in uomini e donne, cosa che la scienza di oggi non fa. Nella diagnostica esiste il disturbo ipersessuale, che non è incluso nel Manuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali, DSM-5. Pertanto, non è registrato come diagnosi della malattia. ” spiega il sessuale terapeuta Gladoić Håkansson
L'ipersessualità come segno di altri disturbi
"La sessualità dipende da fattori biologici, psicologici e fisiologici, ed è influenzata da fattori sociali e culturali. Pertanto, la percezione dipende fortemente dall'ambiente in cui viviamo. Quando possiamo dire che c'è un problema di ipersessualità, sono le persone che hanno un bisogno costante di sesso e si sentono male per questo.
Spesso hanno anche altri disturbi e comportamenti ossessivi compulsivi, ansia, depressione. A volte le persone lo fanno per altri problemi che stanno affrontando, perché dopo la masturbazione o il sesso, almeno per un momento, si sentono meglio, sollevate, più rilassate. Se una persona si sente bene dopo questi atti sessuali, non stiamo parlando di ipersessualità", spiega il medico Hakansson.
Desiderio sessuale, non dipendenza
La letteratura non parla mai della dipendenza dal sesso come di una dipendenza seria come l'alcool o la tossicodipendenza.
"Ciò che le persone spesso chiamano dipendenza dal sesso è spesso inserita in categorie di genere, perché in molte culture devono essere donne ferme e fedeli. Ma gli uomini sono seduttori. Tali pensieri derivano da stereotipi sociali, quindi spesso le donne a cui piace il sesso o hanno un desiderio sessuale più elevato sono chiamate ninfomani, che viene descritto come degradante. Mentre, ad esempio, negli uomini, questo desiderio sessuale è più spesso considerato positivo, sebbene un desiderio sessuale elevato possa causare problemi nella vita personale. La sessualità è più complessa delle etichette di ninfomane o seduttrice. È importante come una persona sperimenta la sua sessualità e il suo desiderio sessuale. Le porta sentimenti positivi o negativi. "
La proclamazione dell'ipersessualità non sempre viene dagli altri
Spesso le persone pensano che il loro comportamento sessuale superi i confini di ciò che considerano normale, quindi si rivolgono a psicologi, terapisti o sessuologi.
"Quando qualcuno ci dice che pensa di avere un problema con quella che ora chiameremo ipersessualità, significa che sente che la quantità di comportamento sessuale sta interferendo con la sua vita quotidiana. Veniamo contattati da persone che devono costantemente frequentare siti di incontri, fare sesso, guardare film pornografici... Ma non hanno il disturbo ipersessuale. L'ipersessualità spesso deriva da altri problemi, come creare una connessione emotiva, stabilire una connessione più profonda con un'altra persona.
A volte la sessualità è per le persone, come il cioccolato o il cibo, una fonte di buone emozioni e in un certo senso una fuga dai problemi e dalla realtà. Le persone sono diverse e affrontano emozioni e sfide della vita diverse in modi diversi.
E allora qual è il vero disturbo dell'ipersessualità?
"Possiamo parlare di ipersessualità nel vero senso del disturbo quando una persona soffre davvero di comportamenti sessuali, quando tutta la sua vita ruota attorno alla ricerca e alla creazione di contatti sessuali. Secondo la letteratura, ci sono circa il tre percento di tali casi nel mondo. Queste persone soffrono molto e possono sviluppare altre parafilie. Queste persone vengono curate con antidepressivi o altre terapie, che hanno come effetto collaterale una diminuzione del desiderio sessuale, ma questo è estremamente raro", spiega Dubravka Gladoić Håkansson.