Bali - paradis igjen

Noen få drevne individer vendte tilbake til landet, denne gangen fast bestemt på ikke å utnytte landet, men å jobbe med det.

En ny start

"Når en bombe går av, ser det ut til å være en isolert hendelse," sier John O'Sullivan, direktør for Four Seasons Resort Bali i Jimbaran Bay. «Når den andre eksploderer, er det frykt for at det er et mål. Folk begynner å spørre: Er Bali trygt? Med mer enn tre millioner gjester årlig, er Bali motoren i Indonesias reiselivsnæring, som er den mest lønnsomme grenen av den indonesiske økonomien etter olje og gass. Et annet viktig faktum er majoritetsreligionen til balineserne, som er hinduismen, som i landet med den største muslimske befolkningen i verden har oppmuntret islamske ekstremister til å utføre terrorhandlinger. "Bali er som en beholder med søtsaker," hevder eieren av restauranten - raidet i Jimbaran, der bombene gikk av i 2005, "maur beleirer det fra overalt." De økonomiske konsekvensene ga også gjenklang i det magiske indre av øya og rammet dyrkerne som leverte mat til hoteller og restauranter. I tråd med deres religion så imidlertid ikke balineserne andre steder å klandre, men henvendte seg i stedet til seg selv. Det er gode og onde ånder i verden. Vi kan ikke beseire de onde åndene, vi kan bare holde dem i harmoni med de gode, noe som også vises av de tradisjonelle svarte og hvite klærne på øya. Terrorangrepene truet harmonien og selv om ulykken kom fra andre steder, ligger skylden hos balineserne som kan ha vært for opptatt med suksess til å slutte å bry seg om balansen. Etter en rekke renseritualer gjenopprettes balansen, med den viktige forskjellen at de nye planene aldri fremmedgjør beboere og besøkende fra naturen. Selv de store hotellkjedene og de mest kjente navnene har investert sin innsats i det gjenfødte Bali. Como Shambhala Resort ble et holistisk spasenter, og Pansea-kjeden åpnet et feriested i sentrum av øya, som minner om hengende hager, kort tid etter angrepene i 2005. Siden vann er en rensende kraft i hinduismen, ligger Bulgaris nyeste hotell i nærheten av Pura Luhur Uluwatu-tempelet. Damai Lovina Villas er et av de første økologiske feriestedene på øya. Hele bebyggelsen er 100 % økologisk, fra vannforbruk til økologiske produkter. Hotellet er omgitt av en grønnsakshage som dyrker alt de trenger i den romslige uterestauranten. Selv selve beliggenheten midt i rismarkene med utsikt over Lovina-bukten og vakre indonesiske møbler gjorde de åtte bungalowene kjente langt utenfor den magiske øyas grenser.

Grønn, jeg elsker deg grønn

Den anerkjente amerikanske yogalæreren Rodney Yee kom først til Ubud, som ligger i hjertet av øya, i 1993. Han ble umiddelbart sjarmert av gjestfriheten og innbyggerne. Han returnerer jevnlig til Ubud, som blir et stadig mer populært turistmål, hovedsakelig på grunn av den ekstremt respektfulle holdningen til naturen til både lokalbefolkningen og mange immigranter. I følge Yee er Ubud et av de mest åndelige stedene han har hatt æren av å besøke. Den balinesiske kulturen er ikke sentrert på strendene, der de fleste hotellkompleksene som ble bygget på 1990-tallet ligger, men beboerne trekker tradisjonelt inn i landet. Hinduene tror at fjellene er hellige, og på skråningene deres skapte de et av de mest storslåtte kulturlandskapene i verden - risterrassene, som er et eksempel for hele verden hovedsakelig på grunn av den effektive vanningsmåten. Den beste demonstrasjonen av samarbeid og tillit til fremtiden for økologisk produksjon er det økologiske markedet i Pengosekan, kun et steinkast fra sentrum av Ubud, hvor 11 små lokale produsenter samles hver lørdag morgen. Mengden av lokale, innvandrere og turister er begeistret for den lokale maten og måten å bevisstgjøre folk på omsorgen for naturen.

Smykker er også en del av naturen

Den ledende smykkeprodusenten John Hardy hevder at vi kan se perfekte ut og føle oss perfekte også, med henvisning til vårt forhold til naturen. Den kanadiskfødte smykkedesigneren og -produsenten ble brakt til Bali av hippiebølgen for mer enn 30 år siden da han, full av idealisme og tro på en bedre verden, bestemte seg for å bli på øya og lære lokal smykkeproduksjon. I dag, i nærheten av Ubud, driver han en multimillion-dollar-virksomhet og et selskap med mer enn 600 ansatte, og smykkene hans er hovedsakelig laget av resirkulerte metaller og naturlige materialer. Hans entusiasme for materialer endrer seg, noe som også er synlig i hans mesterverk. Akkurat nå er Hardy besatt av bambus. Til og med utstillingsrommet hvor produktene hans er utstilt er laget utelukkende av bambus. Hans dedikasjon til naturen er så stor at ansatte og besøkende kan sette seg ned til lunsj hver dag i den felles spisestuen, som kun er tilberedt av biologisk forsvarlige produkter fra den økologiske gården ved siden av bedriften. I august i fjor åpnet han også et lite hotell som heter Bambu Indah, som betyr vakker bambus. Han flyttet fire 150 år gamle balinesiske hytter til hotellområdet, passet på ikke å ødelegge skogen, og møblerte dem med indonesiske antikviteter. På hotellet kan gjestene svømme i det naturlige bassenget, spasere gjennom risterrassene og spise ved levende lys i vakre omgivelser på kanten av Ayung-elven.

Stopp skadelige ritualer

Indonesiske myndigheter støtter også innsatsen til lokale og utenlandske investorer. I år gledet balineserne seg over nyheten om at de blir de første i landet som får et kraftverk i hovedstaden på øya Denpasar, som skal produsere strøm ved å brenne avfall. Hvor vanskelig det noen ganger er å overbevise folk om at deres handlinger ikke er i samsvar med naturen, følte Ketut Sarjana Putra, en balineser som har talt for overlevelse av balinesiske skilpadder i mange år. Dens viktigste motstander var nesten uovervinnelig - det er et flere hundre år gammelt ritual for å ofre skilpadder, som er et viktig symbol i lokal mytologi. Det religiøse ritualet, som inntil nylig var en sentral del av balinesiske hinduistiske seremonier, betydde døden til mer enn 35 tusen skilpadder årlig. Putra lyktes i å forhandle med regjeringen, men han visste at bare en radikal endring i dypt rotfestede vaner ville redde de truede skilpaddene. Gjennom dyktige forhandlinger oppnådde han det som mange anså som umulig: han overbeviste 37 av øyas viktigste religiøse ledere til å forby ofring av skilpadder. Til tross for motstanden fra enkelte lokalsamfunn – en stund bar demonstranter til og med plakater som ba om fengselsstraff til en miljøverner – har handelen med skilpadder og deres ofring nesten forsvunnet på Bali. Putros eksempel, som har blitt tildelt flere miljøpriser, viser at balineserne virkelig er fast bestemt på å gi sin paradisøy uberørt videre til barnebarna.