Hvor kom din kjærlighet til å synge fra? En kjærlighet for musikk og sang var til stede i livet mitt fra en tidlig alder. Det begynte å utvikle seg mer gjennom Vali-prosjektet, som jeg møtte da jeg kom til Slovenia og som jeg deltok i i mange år.
Hvor kom din kjærlighet til å synge fra?
En kjærlighet for musikk og sang var til stede i livet mitt fra en tidlig alder. Det begynte å utvikle seg mer gjennom Vali-prosjektet, som jeg møtte da jeg kom til Slovenia og som jeg deltok i i mange år. Vi var en gruppe unge mennesker som begynte å oppdage skjønnheten i tradisjonell bosnisk musikk. Slik ble det dannet en mer eller mindre permanent musikalsk gruppe, der jeg sang. Jeg ble kjent med musikken gjennom utøverens øyne og skjønte at jeg likte den veldig godt og bestemte meg for at etter endt prosjekt skulle jeg fortsette min sangreise.
Mange av oss tenker på turbofolk når vi tenker på bosnisk musikk. Hvordan er tradisjonell bosnisk musikk egentlig?
Denne assosiasjonen er feil, da dette er to helt forskjellige musikalske verdener. Musikken kalles sevdah, etter det tyrkiske ordet for kjærlighet. Som et resultat kalles sangene jeg synger sevdalinka - kjærlighetssanger. Denne musikalske sjangeren kom til området i Bosnia med okkupasjonen av tyrkerne for rundt 500 år siden og fulgte med utviklingen av urbane sentre og kultur. Det er urban musikk. Mange orientalske elementer kan oppdages i strukturen, mens tekstene hovedsakelig er basert på kjærlighetstemaer. Sevdalinka var den eneste måten for kommunikasjon mellom kjønnene i datidens konservative muslimske samfunn. Kvinner ble skilt fra menn og denne typen kommunikasjon forente dem. I begynnelsen var sevdalinka ofte ment som en dialog mellom en ung mann og en ung kvinne, som til slutt ble satt til musikk. I utviklingen av sevdalinks utviklet seg også temaene som ble diskutert av sevdalinks. Slik taklet de senere patriotiske følelser, de kunne synge om sosiale begivenheter, datidens kjendiser...
Hvor har du tilegnet deg sangferdighetene dine?
Jeg er mer eller mindre selvdestruktiv. Det er alltid godt å være så åpen som mulig i arbeidet mitt, så jeg henter inspirasjon fra alle musikksjangre og fra ulike artister. Jeg trente også stemmen min på denne måten med musikeren Niki Vipotnik. Jeg er sterkt inspirert av mesterne innen sevdah-musikk: Himzo Polovina, Zaim Imamović, Emina Zečaj, ... Du kan bruke dem alle i din tolkning. Men det er også mange poster man kan tegne tekster fra og så prøve å tolke dem på sin egen måte best mulig.
Er måten å synge sevdalink på annerledes enn å synge popmusikk?
Denne metoden kalles "flat" sang, da den inneholder mange flate toner, som er rikt farget med melisma eller ornamenter. Tolking har størst vekt når man synger sevdalink. Når man synger sevdah, spiller følelser en stor rolle, fordi de omhandler lidenskap, tristhet, tristhet, nostalgi... Det avhenger av sangeren selv, om han vil vite hvordan han skal formidle ønsket følelse til lytteren og forberede ham til å føle empati.
Som person er du også evig trist, melankolsk – under påvirkning av sangene du synger?
Selv om jeg er trist, tviler jeg på at det er på grunn av sangens innflytelse. Jeg er ikke sånn av natur. Men fra tid til annen har jeg øyeblikk med tristhet, akkurat som alle andre. Det er annerledes når jeg går på scenen. Når jeg synger opplever jeg musikken på min egen måte. Da blir tristheten en del av meg, og vi har ikke bare triste sanger på repertoaret. Det er da jeg nærmer meg en låt på en helt annen måte, avhengig av hva en bestemt låt har å by på.
Og du henter energien til en erfaren tolkning...?
Fra livet, og fra mitt eget, definitivt. Når en ny sang blir til, går du dypere inn i deg selv, du finner et sted, en forbindelse med tidligere erfaringer. Du spør deg selv hva du vil si med denne sangen og på hvilken måte. Mine opplevelser, levde følelser, som du forbinder deg med og gjenopplever på scenen, er der for å støtte meg.
Hvordan reagerer publikum på musikken din?
Det kommer an på. De fleste opplever musikken vår på en veldig individuell måte. Han forteller noe forskjellig til hver lytter, alle opplever det på sin egen måte, så lytterne kobler sine opplevelser, sine følelser med det de hørte. De kan forlate salen fulle av følelser, enten de er nostalgiske eller triste, eller fulle av positiv energi.
Du lager sammen med gruppen Sedef. Er musikken din tradisjonell til poenget, eller gir du den et nytt, mer moderne preg, som dagens trend innen etnisk musikk?
Grunnlaget vårt kommer fra tradisjonell bosnisk musikk, men vi har gitt den et nytt, moderne preg. Dermed bearbeider vi den tradisjonelle sangen slik vi hører den. I vår tolkning er modernitet sammenvevd med tradisjon. Etter presentasjonen av vårt nye album i KD Kamnik åpnet det seg en ganske omfattende diskusjon mellom tradisjonalister og de som er mer åpne for endringer og innovasjoner. De første var litt skuffet over konserten, da de forventet en mer tradisjonell måte å fremføre sevdah på, men andre steder møtte vi en utmerket mottakelse fra både slovensk, utenlandsk og bosnisk publikum. Vi hadde konserter her, hos naboene våre, i Frankrike, og alle tok imot oss med åpne armer og ører. Det er ingen ende på den tradisjonelle versus moderne debatten. Vi synes det er viktig at sangen puster med oss.
Finnes det en bosnisk livsstil og er det vanskelig å leve i Slovenia?
Jeg vet ikke. Og selv om det er det, vet jeg ikke om jeg lever det. Hvis du tenker på noen vaner som vi tok med oss til Slovenia, er det å drikke tyrkisk kaffe, ha, ha. Dette handler ikke bare om å helle kaffen i deg selv, men om å sakte «sirpe» den mens du prater med venner.
Hvor kan vi høre deg?
Vi vil opptre med gitaristene Šemsudin Džopa og Tilno Stepišnik i begynnelsen av mars i Ljubljana og april i Radovljica. Vi samarbeider også mye med andre musikere. Dermed blir vi ofte akkompagnert på konserter av cellist Petra Onderufova, ulike perkusjonister, fiolinister, som alle bidrar med ekstra verdi og egenart til konserten.
Hvor kan vi finne deg når du ikke synger?
Jeg spiser gjerne en tortilla eller litt salat på Romeo, tar en kaffe eller litt dessert på La Petit Caffe. Overraskende nok liker jeg ikke chevaps. Vi tar også gjerne en drink eller to med medlemmene av Sedef-bandet på Celica hostel på Metelkova, hvor vi ofte opptrer. Ellers er min beste avslapning å synge, så jeg håper du vil høre på meg en gang og være en del av historien min.
