Tretti-ni år gamle brasilianske Luis Claudio Pinto de Faria bor i Ljubljana, hvor han underviser og oppdager den mystiske capoeira-verdenen. Han ble født i den brasilianske byen Ubá i delstaten Minas Gerais. Kampsporten capoeira har funnet veien til Brasil i idretts- og helsesentre, barneskoler, barnehager og ...
Tretti-ni år gamle brasilianske Luis Claudio Pinto de Faria bor i Ljubljana, hvor han underviser og oppdager den mystiske capoeira-verdenen. Han ble født i den brasilianske byen Ubá i delstaten Minas Gerais. Kampsporten capoeira har funnet veien til Brasil, i idretts- og helsesentre, barneskoler, barnehager og universiteter, mens det i vårt land er en stadig mer populær form for rekreasjon.
Når dukket capoeira opp for første gang, og når opplevde den en vekkelse i Brasil?
Jeg vet ikke nøyaktig tidsperiode. Noen kilder sier at den først dukket opp på det syttende århundre. Den kom til Brasil gjennom etterkommere av afrikanske slaver. Den utviklet seg i slaveriets hverdag i det koloniale Brasil blant medlemmer av afrikanske stammer og andre urfolk, som på denne måten bevarte sine tradisjoner, kultur, opprettholdt vitalitet og derved styrket sin kropp og ånd. Etter avskaffelsen av slaveriet utviklet det seg til et byfenomen som flyttet til byer. Det var også forbudt en stund. Det har nå vokst til et globalt fenomen, og får flere følgere hver dag.
Musikk og capoeira?
I begynnelsen var ikke musikk en del av capoeira. Instrumentene vi bruker i capoeira i dag ble først introdusert på det tjuende århundre. Før det ble den fremført til alle slags musikk. I dag er det primære instrumentet berimbau, som ligner en strengbue med en resonant kalebass i den nedre enden. Den er akkompagnert av perkusjonsinstrumentet pandeira eller tamburin og atabaquia, et instrument som ligner på en conga-tromme. En sirkel dannes - en roda, som definerer kampområdet, der to personer "spiller" i henhold til musikken. Sammen med musikk utvikler spillet koordinering av bevegelse, rytme, strategi, samarbeid og ferdigheter til to individer i en klan.
Hvorfor tror du capoeira øker i popularitet i den vestlige verden?
Hun har alltid fascinert folk. Hun kom til Europa på 1970-tallet, først til London. Folk som kom fra Brasil ønsket å bringe kulturen deres nærmere menneskene i Europa. Folks interesse ble vakt av bevegelser som var veldig forskjellige fra alt de hadde sett før. Gjennom dans begynte oppdagelsen av brasiliansk kultur, ettersom å lære capoeira ikke bare handler om å lære bevegelser og ferdigheter, men også om å lære å spille brasilianske instrumenter, lære språket, danse, synge...
Er praktiseringen av capoeira forskjellig fra land til land?
Kjønn er det samme uansett hvor vi er. Det kan variere avhengig av
musikk og undervisningsteknikker på en bestemt skole. Oppførselen til spillerne
Det kan variere innenfor slekten, men reglene er de samme. Noen skoler jobber mer med akrobatikk, andre legger vekt på kamp som en ferdighet. Jeg tror at hvis du utvikler et visst aspekt av capoeira for mye, blir det ufullstendig. Det er vanskelig å opprettholde integritet, da oppførsel i klanen er et spørsmål om personlig kultur. Capoeira vil alltid tilpasse seg stedet der den utvikler seg. Det vil utvikle seg annerledes i Ljubljana enn f.eks. i Frankrike, da du har en annen økonomisk, politisk og kulturell kontekst.
Finnes det uskrevne regler i klanen?
Eleven lærer seg de uskrevne lovene under trening, som: oppførsel i gruppen, når og hvordan du kan være med i leken, hvordan du bytter instrumenter m.m. Hvordan en deltaker nærmer seg roda er opp til hver enkelt. Noen korser seg, andre bøyer seg for instrumentene... Det hendte meg at eleven min var muslim. Han så de andre disiplene krysse seg. Han bøyde seg selv før han gikk inn i stammen, slik muslimer gjør, siden korsfestelse ville være i strid med hans tro. Inntreden i en klan er en personlig sak, og alle kan finne sin egen indre måte å uttrykke respekt på.
Hvordan opplever du Slovenia og kan du sammenligne det med Brasil?
Jeg elsker landet ditt, spesielt Ljubljana og dets arkitektur. Gatene er rene og godt vedlikeholdt, slovenere er vakre og kultiverte mennesker. Naturen i Slovenia er vakker, den minner meg om regionen der jeg ble født. Jeg liker Lake Bohinj, det er fredelig og vakkert der. Når jeg er nær naturen føler jeg at jeg er hjemme. Dette er definitivt et land jeg gjerne vil bo i (uansett kulde). Det er vanskelig å gjøre en sammenligning, da hvert land har sine egne fordeler og ulemper. Som brasilianer ser jeg Brasil annerledes enn en vanlig turist. Jeg opplever heller ikke Slovenia slik turister gjør. Vår kultur og vaner er forskjellige. Capoeira kunne hjelpe den slovenske sjelen til å bli mer brasiliansk, og det ga slovenere muligheten til å endre hverdagen sin. Kjærligheten til Capoeira er absolutt et bånd mellom Slovenia og Brasil.
